اهداء الي ام ضبان وبدرها وشيوخهها وأهلها

بسم الله الرحمن الرحيم
الإهـــــــــــداء
إلي أم ضبان و  بدرها ، وشيوخها وأهلها ، حيث جئت إليهــا وأنا أجهــل كل شيء ، وغادرتها وأنا احمل في صدري كتاب الله .  
وإلي الخلاوى في جميع أنحاء السودان ، في الشرق وفي الغـرب ، في الســـافل وفي الصعيد (1) ، إلي أهل القلم والــدواية (2) ، واللــوح والمحايه (3) ، إلي أهل الرمية ( 4) والمطالعــة ، والصحة (5) ، والعرضة والسبع الجماعي والمدارســــة الثنــائية والتدبر الفردي والإنصات الخاشع ،إلي الذين لهم في الأسحــــار دوي كدوي النحل ، يتغنون بالقرآن كتغني ذي النورين وأبي الحســنين ، إلي الذين جاعوا ليشبع الفقراء ، وسهروا لينام الحيران (6) ، إلي الذين خــدمــوا القرآن في تجرد وإخلاص بعيداً عن أجهزة الإعلام وآلات التصوير والأقوال التي تفضحها الأفــعال ، إلي الذين نقلوا إلينا القرآن بالتواتر كابراً عن كابر ، وجيلاً عن جيل ، حتى أوصلوه إلينا غضاً رطباً كما أنزل ، إليهم جميعاً أهـدي هذه الرسالة والتي هي ثمرة  من غرســــهم ، وومضة من إرثهم ، جعلها الله في ميزان حسناتنا وحسناتهم .


                                          عباس مصطفي المقبول
تصدر هذا الإهــداء الرسالة الجامعية التي نلت بها الدكتوراه في علوم القرآن من جامعة درم بإنجلترا .

(1) السافل  : الشمال .  والصعيد : الجنوب ( وهو تعبير عامي معروف في السودان . وجمال التعبير عندهم في ذكر الشمال قبل الجنوب كما أثبتناه
(2) الدواة
(3) محو اللوح
(4) إلقاء كلمة من الشيخ علي التلميذ ليكتبها في لوحه وهي خاصة بالمبتدئين
(5)
تصحيح ما يكتب في اللوح من قرآن . وتنقسم الصحة غلي قسمين :                                                    قسم يصحح بالقلم للتأكد من أن التلميذ كتب واجبه بإتقان ويكون ذلك في وقت الضحى .
وقسم يصحح من خلال قراءة التلميذ للتأكد من سلامة النطق ويكون ذلك في وقت العصر . والتصحيح في كلا الحالين لا يكون إلا من قبل الشيخ أو من ينوب  عنه من الطلبة المتقدمين .
(6)   التلاميذ.




أم ضبان
ألا يا صاحي ذي الأرض استضافت*****   مــلايين الرجــال مع النســاء
وآوت للضــعـــيــف بغــــــير مـــنٍ *****   وأعـطـته الغذاء مــع الكســاء
هي أم ضـبان (1)أعجبني ســـناهــا *****   بهـا بدر الدجــى هبة السـمـاء
فكم أثــــرى عقــ ولاً بعــــد جــــدب *****  وكـم يمـنــاه جــادة بالعــطـاء
وكــم بالـرشــد أصـــلـح ذا فســــادٍ *****   وصـير قــارئاً ذاك البـــدائي
أيــا أم ضــــبان أدهشـــني نـظـــام *****   وأدهـش  زائـريك وكــل راء
تربــــي العـــارفون هــنا وقـــاموا *****  بتأسيس الخلاوى مع الإخـــاء
تقـــــادمت الســـنين وأنت تبــــدي *****  شـمــوخ الراسيات بلا إنحـناء
لأن المنشـــئين بنــــوا أســـاســـــاً *****  بتقــوى الله أي ســر البقـــــاء
فلـــو لا اللـــه ثــم قــراك بعــــــداً *****  لكنــت اليــوم مهــزوز الينـاء
حفظتُ الآي فـوق رباك غـضــــاً *****   فخــلفت الجــهالة مــن ورائي
فمــا زلـنا نقــــدر كـــل جــــهـــدٍ *****  وما زلت المــحـاطــة بالـــولاء
مــدحـتـك يا رءوم لأن روحــــي *****  تغــذت مـن لبانك ذي الـــهنــاء
فعبت مـــن معينك خــير عـــلـــم *****  كتـاب الله فـخـري بل رجــائي
فــحـبك فـــي الفـــؤاد لــه مــكان *****  وإن عـجـز اللسـان عن الثنــاء
مــســـيدك قــد حــباه الله فــضـلاً *****  بتدريـس الــكـــتاب وبالبـهــــاء
رعـى الإخـلاص حصناً أنت فيه *****   ومــات ســـواك نحــراً بالـرياء
أحبــــك كــــل أواب حــصــيف  *****   وقابــــلك الــمغــفـــل بالجــفاء
فلا تدعـي الجهـول يعيق سـيرك  *****   وإن مــلأ البسيــطة بالعـــــواء
فقبـــلك كان خـــير الناس طـــراً  *****   يعـــادى جـهــرة أو فى الخفاء
فســـيري دون إصغـــاء لقـــــزم  *****   قــليل العـــلم متسخ الإناء (2)
وللتقــابــة (3)الحســــناء نــوراً  *****   يضاهي رونقاً درر الفــضــاء
تحلق حـولها الحيران(4) طوعـاً  *****    لتجــــويد الكتــاب مــع الأداء
فصــــار بهــــا الوضـــيع حــبراً *****    تقــــــياً قد تســـــــربل بالأباء
يؤم النـــاس للحاجات يقضـــــي       *****       يرتــــل ســـــبعــه بعــد العشـــاء
أيوسـف (5)سـر بنا بطريق بدر       *****       إمـــــام المرشـــــدين بلا مــــراء
وجـــــدد عهــــد أقــوام عـظــام       *****       كــوالدك الأغـر (6)أبي الســـخاء
وللــــحـــــيران بالـقــرآن قـــوم       *****       ودع عنك الحــســود مع المرائي
فطــلاب الخــلاوي دفعت عنهم       *****       صــروف الدهر يا بن الأصـفياء
فترقـبهـم صـــباحــاً بابتــهــاج        *****        وتســمع ســبعــهم عــند المســاء
وتجلس مطمئن الــنفـس دومــاً        *****        مـــع الفـقـراء أرضاً في العـراء
وصرحك  بالنخيرة (7)صرح خير  *****         يدل علي السـمـــاحة والوفـــــاء
فبــــدر الكـــون أنت له حفـــيد        *****         وهــل تلد الـبدور سوى الضـياء
أبا عـمـــر( جـــــزاك الله عـــنا   *****         وعـــن قـــرآننا خــــير الجـــزاء
سـأذكــر ما حـييت خصال قومٍ       *****          يحـــــبون المكــــارم كالهــــواء
كمــاة فـي الشـــدائد دون مــينٍ       *****          بحـــــار لا تكــــــدر بالــــــدلاء
ســـل العـــباد للرحمــن عــنهم       *****          وســـل حفصـاً وحمزة والكسائي
وســل أرض المسيد عن إبتهال       *****          وســل جـوف الليالي عـن البكاء
وأذكــربامـتنـانٍ فــضــل حــبرٍ       *****          يشـــبه بالصحــابة فـي النقــــاء
أجل هارون(9) ذاك الطود شيخي   *****          جـمــيل الطــبع مـوفــور الحياء
تقــي زاهـــــد ورع ســــخـــي       *****          فـــتي الـــقــرآن في ليل الشــتاء
مـجـافي للمـضـاجـع في اللـيالي      *****          ويقــــرئ بالنهــــار بــلا عــناء
يطيل المكث للأقــراء لكــــــــن      *****          تـــراه مــســـارعــاً عند النــداء
يحــــبر للكـــــتاب بكـــل وجــه      *****          كــــذي النــورين حفظاً والبراء  
لــك الفردوس ياهارون مـــأوي      *****          مــــع المختاري في دار البقــاء
وأذكر صـحـة (10)الألواح صـبحـاً *****          وترويـض الصغار علي الهجاء
وتقـــــويم القراءة خــير كســـبي     *****          وعـرضــة لوحي تعــني ثرائي
رائحة العـمار(11) تسـر نفســي     *****          وتفـضــل عـندنا مسـك الظــباء
ومــحو اللــوح بعــد الحفظ أُنعـم      *****          بـه مـن شـــافــعٍ يــوم القـضاء
وصوت الشيخ في الأسحار يدعو    *****         جمــيع الدارســـين إلي اللقــــاء
فننهـــض تاركين هــــوى رقــاد     *****         لننهـــل مــن مــعين ذي صفـاء
هــو القــرآن مـصــدر كل خــير     *****        ومبعد حافـظـيه عـــن الشــقــاء
ففي غسـق الدجى الأصوات تتلو     *****        كــتاب اللـــه بلســم كـــــــل داء
نقــــيم الليــل ترتيـــلاً وحـفـظاً      *****          ويســهر ذو الجهالة في الغناء
فــياربــــاه نـــور قــبـــر بـــدرٍ     *****          وقــدس ســــره وأجـب دعائي
وبـارك في المــســــيد وآل بدرٍ     *****         وللســــودان عجل بالرخـــــاء
وصـــل أيــا إلــهـــي ثم ســـلم      *****         عــلي مــن ســاد كــل الأنبياء
وآلٍ ثــم أصـــحــاب كــــــرامٍ      *****          وللعــــباس ترجــــع بالنمــاء


عباس مصطفي المقبول
أم ارضه جبل أولياء شرق
                                                                    3/6/1975 مـ

ـــــــــــــــــــــــ
(1) تنطق الهمزة في كلمة أم ضبان كهمزة الوصل مع سكون الميم .
(2) المراد به فساد الباطن .
(3) المكان الذي يوضع فيه الحطب وتشعل فيه النار ليقرأ الطلاب ألواحهم علي ضوئها وتسمي بنار القرآن .
(4) الطلاب  .
(5) الخليفة يوسف عمر بدر أول الخلفاء من الحفدة .
(6) الخليفة حسب الرسول بدر الخليفة الثالث للشيخ ود بدر وفي عهده بلغت الخلوة ذروة الإذدهار مع كرم وخدمة للقرآن الكريم كانت مضرب الأمثال
(7) خلوة كبرى في النخيرة أنشأها الخليفة يوسف ولا زالت تؤدي رسالتها .
( النجل الأكبر للخليفة يوسف .
(9) شيخنا وشيخ الحيران بقية الصالحين القارئ الزاهد الفكي هارون عمر الكسمبري ، تولى الإقراء في الخلوة أكثر من نصف قرن .
(10) يكتب الطالب لوحه في الصباح ثم يعرضه علي الشيخ للنظر في الضبط وصحة الايات ثم يوقع علي ذلك في اسفل اللوح .
(11) المداد المحضر محلياً .