الدليل التفصيلي للصفات : دليل المخالفة للحوادث و دليل القيام بالنفس

دليل المخالفة للحوادث : ــــ
ربنا سبحانه وتعالى لو يكن مخالفا لخلقه لكان مماثلاً لها ولكن كونه مماثلٍ لها محال لأنه لو كان مماثلاُ لها لكان حادثاً مثلها ولكن كونه تعالي حادثاً مثلها محال لوجوب قدمه تعالي لأنه ثبت بالدليل التفصيلي ، فربنا سبحانه وتعالي وجب له القدم والبقاء والخلائق كلها وجب لها الحدوث والفناء .
5ـ دليل القيام بالنفس : ـ
ولماكانت هذه الصفة تفسر بعدم الاحتياج الى المحل وعدم الاحتياج الى المخصص ، فاننا نحتاج الى دليلين ، دليل عدم الاحتياج الى المحل ، ودليل عدم الاحتياج الى المخصص .
دليل عدم الاحتياج الى المحل ربنا سبحانه وتعالي لواحتاج الى محل يقوم به لكان صفة ، ولكن كونه صفة محال لأنه لو كان صفة لما اتصف بصفات المعاني ولا المعنوية ( كالقدرة والارادة وكونه سبحانه وتعالي قادراً ومريداً وعالماً وهكذا ). ولكن عدم اتصافه بصفات المعاني ولا المعنوية محال لأنه لو لم يتصف بصفات المعاني ولا المعنوية لما وجد شيئ من هذه المخلوقات ، ولكن عدم وجود شيئ من هذه المخلوقات محال لمشاهدتها وما شوهد بالعين فلا انكار فيه فيقال أن الدليل أدى الى الضرورة وهي المشاهده بالعين .
دليل عدم الاحتياج الى المخصص : ـــ
ربنا سبحانه وتعالي لو احتاج الى مخصص أي موجود يوجده لكان حادثاً ، ولكن كونه حادثاً محال لوجوب قدمه .