التوحيد ظاهره التنزيه عما لا يليق بالذات المقدسة

حكمة
التوحيد ظاهره التنزيه عما لا يليق بالذات المقدسة وباطنه نفي الحول والقوة منك عنك بالكلية .
قال الشيخ احمد الطيب البشير رحمه الله تعالي في شرح هذه الحكمة :ــ
قلت به عنه في طرائف هذه الحكمة ناسجاً لما انطوت عليه معانيها الحسنة التوحيد علم من علوم النبوة يشير إلي وحدانية الذات وإطلاقها عن القيود ، وهو قسمين :
توحيد العوام ، وتوحيد الخواص ، فتوحيد العوام لأهل مرتبة الإيمان ، وتوحيد الخواص لأهل مرتبة الإحسان ، والفرق بينهما هو أن اهل توحـيد العــوام يستدلون
بالأثر علي المؤثر وأن أهل توحيد الخواص يستدلون بالمؤثر علي الأثر .
فلأول مستلزم لنفي الشرك الجلي ، والثاني مستلزم لنفي الشرك الخفي ،
أما ظاهر التوحيد الذي يقتضي التنزيه عما لا يليق بالذات المقدسة العلية فمعرفة الواجب والمستحيل والجائز في حق الله تعالي ، وهو ما ذكره صاحب الياقوته وغيره من أصحاب المتون في العقائد التوحيدية .
أما باطن التوحيد الذي هو للخواص ، والذي قلت فيه بإرادة الله وقدرته إنه نفي الحول والقوة منك عنك بالكلية فإنما أعني به أن من اراد الله أن يطهر باطنه ويجعله بيت وحدته لا يرى لنفسه قولاً ولا فعلاً ، ولا حركةً ولا سكوناً
إلا من الله ، فإذا داوم علي ذلك فإنه يغيب عن الآثار برؤيا المؤثر جلّ جلاله .